Социальные сети и волнения в Египте. Мубарак vs. Facebook & Twitter.

Самое примечательное во всей ситуации с текущими волнениями в Египте, это то, как сильно боится правительство распространения дальнейшей информации через интернет и социальные сети - вчера был заблокирован доступ в Твиттер, сегодня в Фейсбук - и все это на уровне страны.

Несмотря на отсутствие в стране большинства современных онлайн-сервисов, интернет-платежей и прочих "продвинутых" штук, по части твиттер и фейсбука Египет обскакал многие подобные себе страны. За событиями последних дней в режиме реального времени можно было следить на фейсбук-страницах некоторых СМИ - данные обновлялись ежеминутно.

Несмотря на низкую образованность и высокий процент неграмотности среди деревенского населения - фейсбук в каждом доме, почти как телевизор.

// При то, что способы войти в фейсбук все равно есть. Вопрос как быстро об этом узнают "продвинутые" интернет-юзеры и как быстро правительство приделает новую заплатку, не позволяющие работать и этим "способам" тоже.
http://www.lisp4.facebook.com/ - простой способ войти в фейсбук из египта.
ну или можно использовать google public dns

// Интересно, включат ли facebook и twitter обратно

// для тех, кому интересно: фейсбук-лента с места событий:
http://www.facebook.com/RNN.NEWS

Ужасы арабского мира. Саудовская Аравия. Обратно в мрачное средневековье.

Чем больше сталкиваешься с арабским миром, тем хуже начинаешь относиться к арабам и что себе не говори, все это неизбежно. :-/

Пугает тем, что многие арабские страны в своем движении к усилению религиозности (точнее псевдо-религиозности) делают семимильные шаги в сторону средних веков. Да, христиане тоже ходили чудовищными крестовыми походами и сжигали женщин на костре, но это было давно, и от этого ушли далеко. Но почему многие арабские мусульмане продолжают шагать все теми же средневековыми крестовыми походами, совершенно не желая признавать того факта, какой на дворе век.

Я сдерживаюсь, пытаюсь понимать, принимать, уважать. Но многие проявления возмущают меня на столько, что не могу я молчать. И дело тут вовсе не в том, "что не надо со своим самоваром туда лезть". Приходится лезть, потому что ислам самая быстрорастущая религия на планете. Потому что эта одна из немногих религий, которая только увеличивает свое поголовье за счет того, что превратиться в мусульманина можно, а вот превратиться во что угодно из мусульманина - нельзя, а так же за счет того, что эта религия, где дети, независимо от веры матери, по умолчанию станут мусульманами и где у мужчин только один шанс жениться на мусульманке - принять ислам.

И все бы ничего, но когда думаешь о таких странах, как например, Саудовская Аравия, все восстает против того, чтобы мусульман становилось больше. :-/ Потому что далеко не все мусульмане используют свою религию и коран в благих целях. Многие прикрывают средневековые кощунственные традиции якобы тем, что так требует религия.

О чем это я? Я не знаю, многие ли из вас представляют, что такое Саудовская Аравия. Еще одна рекомендуемая мной книжка - о жизни общества в этой стране, о силе влияния семьи, ничтожности роли женщин и ужасах, скрываемых за нефтяным богатством.

Книжка читается на одном дыхании, всего 75 страниц, но невозможно остановиться. Жесткие подробности, описанные в мельчайших деталях, от которых ужас пробирает до костей. Но не можешь не читать дальше, раскрывая все новые и новые детали.

Книга описывает реальные события, записанные со слов саудовской принцессы.

Ниже привожу некоторые отрывки из книги, для тех, кто поленится читать целиком и для тех, кто хочет понять, о чем эта книга.
Книга в электронном формате, на русском, лежит здесь: http://readr.ru/dghin-sesson-princessa-pravdivaya-istoriya-ghizni-pod-chadroy-v-saudovskoy-aravii.html


"История наших женщин скрыта под паранджой тайны. Рождение или смерть женщины нигде официально не фиксируются. Все это достается только на долю детей мужского пола. Обычными чувствами при рождении дочери являются сожаление и стыд. Хотя саудовские женщины все чаще рожают в больницах, большая часть родов происходит по-прежнему дома. Вне городов не ведется никакого учета рождаемости.
Я часто задавала себе вопрос, не значит ли это, что мы, женщины Саудовской Аравии, вообще не существуем, если наш приход на эту землю и уход в небытие никогда и нигде не отмечается? Раз никто не знает, что я существую, может, меня и в самом деле нет?"